In der Apg. 7:58 steht, dass Stephanus, der gesteinigt wurde, kurz vor seinem Tod den Herrn anruft und sprach: Herr Jesus, nimm meinen Geist auf!"

In Pred. 12:7 steht geschrieben, dass ...der Geist zurück zu Gott geht, der ihn gegeben hat.

LGr
Serafine

Jesus=Gott?

Dann würde z.B. Hebräer 10,12 und andere keinen Sinn geben, weil Jesus nicht zur Rechten Gottes sitzen kann, wenn er selbst Gott ist.

Jesus ist Gottes Sohn

Gruß u, Segen

Martin.B

Bitte nicht schon wieder eine Dreieinigkeits-Debatte...

Nein Dave keine Debatte, aber eine Möglichkeit vorstellen, wie man es auch sehen kann und was meine persönliche Sicht zu der vorgetragenen Deutung des HERR JESUS nimm meinen Geist auf, bedeutet.

Nach seiner Auferweckung ist JESUS CHRISTUS, der SOHN GOTTES von GOTT in eine alle und alles überragende höchste Stellung gerückt worden, so dass er seither zur RECHTEN GOTTES sitzt.
(Zur RECHTEN GOTTES sitzen bedeutet, dass JESUS im Sinne und Anstelle GOTTES herrscht und es heißt nicht, dass nicht denoch alles vom VATER ausgeht und letztlich zu IHM zurückkehren muß.




In jener überhimmlischen Dimension ist CHRISTUS in der Lage, wie GOTT den Geist von Menschen aufzunehmen. Dies schließt nicht aus, dass hinter JESUS immer noch GOTT steht. Denn wenn JESUS den Geist Stephanus aufgenommen hat, dann hat GOTT(VATER) dies natürlich auch getan.

Grüße Markus

Diese Stelle hatten wir allerdings schon in einem anderen Thread diskutiert und Du hast abgestritten, dass Stephanus hier zu Jesus betet und darauf bestanden, dass er ihn nur "anruft", was ich ehrlich gesagt extrem weit hergeholt finde.
Daher sehe ich hier keinen großen Bedarf das NOCHMAL durchzukauen.

Dave schrieb:


Du glaubst also auch, dass Jesus hier angerufen, also angebetet wird? Dann muss doch Jesus aber ein Teil der Gottheit sein, sonst käme man in Konflikt, denn es darf doch nur Gott angebetet werden.

Bona Fide schrieb:


Ich denke, dass das trotzdem geht. Das ist viell. so beschrieben, damit wir uns Jesu Stellung im Himmel vorstellen können. Er hat vom Vater alle Macht übertragen bekommen. Ich stell mir vor, dass Gottes rechter Arm der Sohn ist. So sitzt er sinnbildlich auch zur Rechten Gottes. Aber wir wissen ja, dass wir mit dem Verstand sowieso nicht alles erfassen können.

Ich glaube an einen dreieinigen Gott, was zur Folge hat, dass wir zu Vater, Sohn und Heiligem Geist beten können. Details dazu habe ich hier aber schon zur Genüge erläutert.

Eben habe ich dazu noch was gefunden:


Jesaja 40, 10
Siehe, Gott, der Herr, kommt mit Macht, und sein Arm wird herrschen für ihn; siehe, sein Lohn ist bei ihm, und was er sich erworben hat, geht vor ihm her.


Jesaja 52, 10
Der Herr hat seinen heiligen Arm entblößt vor den Augen aller Heiden; und alle Enden der Erde werden das Heil unseres Gottes sehen! —

Jesaja 62, 8
Der Herr hat geschworen bei seiner Rechten und bei seinem starken Arm: Ich will dein Korn in Zukunft nicht mehr deinen Feinden zur Speise geben, und die Fremdlinge sollen nicht mehr deinen Most trinken, um den du dich abgemüht hast;

Also kann mit zur Rechten Gottes auch gemeint sein, dass seine rechte Seite der Sohn-Anteil ist.

@Dave

Ja, dann hatte ich das richtig in Erinnerung. Verstehe deine Haltung dann aber nicht. Ich finde, das Thema bleibt immer spannend. Ich war nur so happy, dass ich da wieder was Interessantes gefunden habe, was unsere Vorstellung vom Wesen Gottes bestätigen kann.

LG
Serafine

Zur Rechten des Königs darf man sich nicht bidlich und schon gar nicht als zweiten König vorstellen. Das sagt nur aus, dass Jesus ein Mittler zwischen Gott und Mensch ist :
Zu einem König wurde auch nicht direkt gesprochen, sondern erst über einen Mittelsmann, zu seinem Vertreter.